第66課: 路得记（第一章 上）

• 【返回灵命成长索引页】

经文摘要：

圣经中有2本书是以女子的名字命名的
1.路得记
2.以斯帖记


路得是摩押女子。摩押人是罗得和大女儿的后代，这不是神的心意【申命记23:2-3】

【申命记 23:2-3】
2 “私生子不可入耶和华的会；他的子孙，直到十代，也不可入耶和华的会。
3 “亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。



【路得记 1:1-2】
1 当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大的伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。
2 这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米；他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。

”犹大的伯利恒“意思是“神的粮仓”，代表那里有神的供应。
“摩押地”代表世界的地方。
“以利米勒”的意思是“我的神是王”

以利米勒原本在犹大的伯利恒（是神的粮仓），但以利米勒属灵光景不好，没有求问神，自己决定离开伯利恒，去往摩押地（代表着世界）


“拿俄米”的意思是“甜、喜悦”

【路得记 1:20】
20 拿俄米对她们说：“不要叫我拿俄米（“拿俄米”就是“甜”的意思），要叫我玛拉（“玛拉”就是“苦”的意思），因为全能者使我受了大苦。


“玛伦”的意思是“软弱、有病”
“基连”的意思是“憔悴”
“以法他”的意思是“离神很近”

【弥迦书 5:2】
2 伯利恒以法他啊，你在犹大诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的；他的根源从亘古，从太初就有。



【路得记 1:3-5】
3 后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。
4 这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。
5 玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。

【启示录 2:10】
10 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。

【但以理书 1:12】
12 “求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，

【但以理书 1:12】
12 “求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，


【路得记 1:6-10】
6 她就与两个儿妇起身，要从摩押地归回；因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。
7 于是她和两个儿妇起行离开所住的地方，要回犹大地去。
8 拿俄米对两个儿妇说：“你们各人回娘家去吧。愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样！
9 愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！”于是拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭，
10 说：“不然，我们必与你一同回你本国去。”
11 拿俄米说：“我女儿们哪，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生子作你们的丈夫吗？
12 我女儿们哪，回去吧！我年纪老迈，不能再有丈夫；即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子，
13 你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？我女儿们哪，不要这样。我为你们的缘故甚是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。”
14 两个儿妇又放声而哭，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。


【路得记 1:22】
22 拿俄米和她儿妇摩押女子路得，从摩押地回来到伯利恒，正是动手割大麦的时候。


【路加福音 14:25-33】
25 有极多的人和耶稣同行。他转过来对他们说：
26 “人到我这里来，若不爱我胜过爱（“爱我胜过爱”原文作“恨”）自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹，和自己的性命，就不能作我的门徒。
27 凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。
28 你们哪一个要盖一座楼，不先坐下算计花费，能盖成不能呢？
29 恐怕安了地基，不能成功，看见的人都笑话他，说：
30 ‘这个人开了工，却不能完工。’
31 或是一个王出去和别的王打仗，岂不先坐下酌量，能用一万兵去敌那领二万兵来攻打他的吗？
32 若是不能，就趁敌人还远的时候，派使者去求和息的条款。33 这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。”


【路得记 4:17-22】
17 邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了！”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。
18 法勒斯的后代记在下面：法勒斯生希斯仑；
19 希斯仑生兰；兰生亚米拿达；
20 亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门；
21 撒门生波阿斯；波阿斯生俄备得；
22 俄备得生耶西；耶西生大卫。